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汉字:
拼音:xiǎng xiang
笔画:20
浏览:263
解释:

饗 xiǎng
“ 飨 ”的繁体字。
1.乡人相聚宴饮。
“朋酒斯 饗 ,曰殺羔羊。”毛传:“ 饗 ,鄉人飲酒也。” 《诗·豳风·七月》
2.以隆重的礼仪宴请宾客。泛指宴请,以酒食犒劳、招待。
“鐘鼓既設,一朝 饗 之。”郑玄笺:“大飲賓曰 饗 。”孔颖达疏:“謂以大禮飲賓,獻如命數,設牲俎豆,盛於食、燕。” 《诗·小雅·彤弓》
“舅姑共 饗 婦以一獻之禮。”郑玄注:“以酒食勞人曰 饗 。” 《仪礼·士昏礼》
“醪澄莫 饗 ,孰慰饑渴!”吕向注:“醪酒之澄,無人 饗 宴慰我饑渴之情也。” 《文选·潘尼〈赠陆机出为吴王郎中令〉诗》
“悉取將軍之資糧, 饗 士卒。” 明·冯梦龙《智囊补·兵智一·高仁厚》
“乡丁以所作饼见飨。” 阿英《敌後日记·一九四二年八月十八日》
3.指飨礼。
“設洗如 饗 。”郑玄注:“ 饗 禮亡。燕禮則設洗於阼階東南。” 《仪礼·公食大夫礼》
“祭養尸, 饗 養上賓。”韦昭注:“言祭祀之禮,尊養尸; 饗 宴之禮,養上賓也。” 《国语·鲁语下》
4.泛指宴会。
“一 饗 之所費,破終身之業。” 《後汉书·王符传》
“浚設 饗 以待之。” 《资治通鉴·晋愍帝建兴二年》
5.指宴会或祭祀所用食品等。
“宰夫陳 饗 ,膳宰監之。” 《国语·周语上》
“而曰夫‘神求優裕於 饗 ’,‘不優,神不福也’,是大不可。” 唐·柳宗元《非国语上·问战》
6.通“享”。祭祀,祭献。
“蜡也者,索也,歲十二月,合聚萬物而索 饗 之也。”郑玄注:“ 饗 者,祭其神也。” 《礼记·郊特牲》
“聖帝明王鑒其若此,知天地不可以乏 饗 ,故屈其身以奉之。”吕延济注:“ 饗 ,獻也。天地神明,依人而行,故聖人屈身以奉祭祀。” 《文选·刘琨〈劝进表〉》
“時任翁家事鬼,曰獨脚神,每三歲必殺一人 饗 之。” 唐·裴铏《传奇·崔炜》
7.通“享”。神鬼享用祭品。
“先祖是皇,神保是 饗 。”郑玄笺:“其鬼神又安而享其祭祀。” 《诗·小雅·楚茨》
“神 饗 而民聽。” 《国语·周语上》
“鬼神愍其(二貧媪之魂)荼苦,雖祠不設位,亦招之來 饗 。” 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》
8.通“享”。亦泛指享用。
“王三宿,三祭,三咤。上宗曰:‘ 饗 !’”孔颖达疏:“上宗讚王曰:‘ 饗 福酒!’王再拜受酒,跪而祭先,嚌至齒,興。” 《书·顾命》
“豈意今朝忽有遺,不忍獨 饗 呼吾鄰。” 宋·梅尧臣《文惠师赠新笋》诗
9.通“享”。使享受,使受用。
“ 饗 天下以豐利,而我得與之共害。” 晋·陆机《五等诸侯论》
“豐肌 饗 螻蟻,妍骸永夷泯。”吕向注:“今以此 饗 食螻蟻,長爲夷滅也。” 《文选·陆机〈挽歌诗〉之三》
10.通“享”。享受;享有。
“子,周公之孫也,多 饗 大利,猶思不義。” 《左传·哀公十五年》
“雖居君位, 饗 萬國,恬若素士接賓客也。” 三国·魏·嵇康《答〈难养生论〉》
“作廟天都,以致其孝,右祖左孫,爰 饗 其報。” 唐·韩愈《乌氏庙碑铭》
11.通“響”。
“幽明獻期,雷風通 饗 。”参见“ 饗 昭”。 南朝·齐·王融《三月三日曲水诗序》
12.通“嚮”。参见“饗會”。